ويژگي هاي متقين

قرآن کريم درآغاز سوره ي مبارکه بقره مي فرمايد: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏، *الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ، الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ»

به نام خداوند بخشنده بخشايشگر- الم- اين كتاب با عظمتى است كه شك در آن راه ندارد، و مايه هدايت پرهيزكاران است‏. (پرهيزكاران) آنها هستند كه به غيب (آنچه از حس پوشيده و پنهان است) ايمان مى‏آورند، و نماز را بر پا مى‏دارند و از تمام نعمتها و مواهبى كه به آنها روزى داده‏ايم انفاق مى‏كنند.و آنها به آنچه بر تو نازل شده و آنچه پيش از تو (بر پيامبران پيشين نازل گرديده) ايمان مى‏آورند، و به رستاخيز يقين دارند.

خداوند متعال در اين آيات مبارکه ابتدا قرآن کريم را معرفي مي کند که قرآن کتاب هدايت است، البته کتاب هدايت براي متقين است، کساني که تقواي الهي را پيشه نمايند، هدايت براي آنهاست. اما کساني که با عناد و لجاجت با آيات الهي برخورد نمايند، آنها هرگز هدايت نمي شوند. آنها مانند زمين شوره زاري مي مانند که هرچه باران در آن ببارد، سنبل در آن نمي رويد. سپس خداوند(ج) پنج تا ويژگي براي تقوا پيشگان بيان مي فرمايد. قبل از بيان ويژگيها لازم است که بدانيم، تقوا از ماده وقايه به معناي نگهداري يا خويشتن داري است. به تعبير ديگر، تقوا نيروي کنترل کننده دروني است، که انسان را در برابر طغيان شهوات حفظ مي کند. امير المؤمنين علي عليه السلام، ميفرمايد: «اعلمو عباد الله أن التقوا دار حصن عزيز»،(نهج البلاغه، خ157) اي بندگان خدا بدانيد که تقوا دژ مستحکم و غير قابل نفوذ است. برخي ديگر، تقوا را به حالت کسي تشبيه مي کند، که از سرزمين پر از خار در حال عبور است، و سعي مي کند که دامن خود را برچيند، و با احتياط گام بر مي دارد، که مبادا گرفتار خار شود. عبد الله معتز اين را به شعر در آورده که

خل الذنوب صغير ها** وکبير ها فهو التقي

واصنع کماش فوق أر** ض الشوک يحذر مايري

لاتحقرن صغير? ** إن الجبال من الحصي

گناهان را از کوچک و بزرگ ترک کن که حقيقت تقوا همين است، همچون کسي باش که در يک زمين پر از خار با نهايت احتياط گام بر مي دارد، گناهان صغيره را کوچک مشمار که کوه هاي بزرگ از سنگ ريزه ها تشکيل شده اند.

ويژگيهاي متقين

1-ايمان به غيب: اولين ويژگي پرهيزکاران ايمان به غيب است. ايمان به غيب اولين نقطه اي است که مؤمنان را از غير جدا مي کند. مؤمنان با اين طرز تفکر مرز جهان ماده را شکافته و خويش را از چار ديواري آن گذر ميدهند، و با جهان فوق العاده بزرگتر و وسيعتر ارتباط پيدا مي کنند. انسان مؤمن با اين عقيده هستي را از آنچه که ما با حس خود درک مي کنيم، بسيار وسيعتر مي بيند، و مرگ را فنا و نستي نمي بيند، بلکه آن را يکي از مراحل تکامل انسان، و دريچه اي به جهان آخرت ميداند. بنابر اين ايمان به غيب يعني ايمان به ذات پاک خداوند، ايمان به عالم وحي، ايمان به فرشتگان، ايمان به عالم قبر و قيامت...

2-ارتباط با خداوند متعال: ويژگي ديگري متقين، بر پا داشتن نماز است، که با نماز بخواندن، با خالق خويش ارتباط بر قرار مي کنند،و او را همه کاره در اين عالم ميدانند، و اوست که قدرت مطلق دارد، و اوست که عزيز و شکست ناپذير است، تنها به او اعتماد مي کنند. حد اقل روز پيج بار در حضور خداوند قرار مي گيرند، و با او راز و نياز مي کنند. در اينجاست که فکر شان و عمل شان و گفتار شان، همه خدايي مي شود، البته بشرطي که راز و نيازشان از دل و جان سرچشمه بگيرد.

3-ارتباط با انسان ها: سومين ويژگي پرهيزکاران، انفاق در راه خداست. بگونه ي که هر آنچه خداوند از مواهبش در اختيار آنها قرار داده است، براي ديگران انفاق مي کنند، اعم از مال، علم ودانش، عقل و نيرو هاي جسماني، و مقام و موقعيت اجتماعي، و خلاصه، متقين کساني هستند که از تمام سرمايه هاي خويش به نياز مندان انفاق مي کنند.

4-ايمان به تمام انبياء: ويژگي ديگري پرهيزکاران، ايمان به تمام پيامبران و بر نامه هاي الهي است، و انسان متقي بدون تعصبت نا روا، همه انبيا را معلمان و مربيان هماهنگ مي دانند که يکي پس از ديگري در اين آموزشگاه بزرگ جهان هستي، آمدند، تا انسان ها را در مسير تکامل و هدايت قرار دهند. و هدف همگي معرفي وحدانيت ذات الهي و يکتا پرستي بوده است. البته آخرين پيامبر، آخرين سلسله ي تکاملي اديان است که برنامه هايش از همه جامع تر و کامل تر است.

5-ايمان به آخرت: پنجمين ويژگي متقين ايمان به روز رستاخيز قيامت است. (وبالآخر? هم يوقنون)، پرهيزکاران يقين دارند که انسان و جهان عبث و بي هدف آفريده نشده است. بلکه همه کس روزي در برابر عدالت مطلق پروردگار حاضر مي شوند، و هرکس نتيجه ي عمل خود را دريافت خواهد نمود. (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)، (سوره زلزله آيه 7 و 8). پس هر كس به اندازه سنگينى ذره‏اى كار خير انجام داده آن را مى‏بيند. و هر كس به اندازه ذره‏اى كار بد كرده آن را مى‏بيند. و اين عقيده تأثير عميق به روح و روان انسان مي گذارد که در مسير انجام مسؤوليت هايش هرچه رنج بکشد، از آن استقبال مي کند، و در مقابل مصائب صبوري پيشه مي کند، و در هر شرائط آرامش خود را حفظ مي کند. با همين ديدگاه است که در مقابل گناه مقاومت مي کند، و به هر نسبت که ايمان انسان قوري تر باشد، کمتر گناه مي کند.والسلام.