فرا رسيدن اربعين حسيني را تسليت عرض مي کنم

زائر کرب و بلا گفت: خدا حافظ و رفت *** دل من پشت سرش کاسه آبي شد و ريخت 

***

بنازم آنکه دائم گفتگويي کر بلا دارد *** دلي چون جابر اندر جستجويي کربلا دارد

بياد کارروان اربعين با گريه مي گويد*** به هرجا هست زينب رو به سوي کربلا دارد

بياد آن لب تشنه هنوز اين عاشق خسته*** به کف جامي لبالب از سبوي کربلا دارد

اگر دست قضا مانع شد از رفتن بپا بوسش*** همي بوسم و خاکي را که بوي کربلا دارد

***

در کتاب کامل الزيارات آمده است که شخصي از امام صادق عليه السلام سؤال مي کند، که اگر کسي زمينه را آماده کند براي ديگري که به زيارت امام حسين عليه السلام برود، چه مقدار ثواب دارد؟ امام صادق عليه السلام مي فرمايد:«ثواب من زار الحسين ع بنفسه أو جهز إليه غيره، يُعْطِيهِ اللَّهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ مِثْلَ أُحُدٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ» (کامل الزيارات/باب چهارم) کسي که خودش به زيارت امام حسين عليه السلام برود و يا کسي ديگري را تجهيز نمايد به اندازه هر درهمي که در اين راه مصرف مي کند يا براي زيارت ديگري پول مي دهد، خدا به اندازه کوه احد حسنات به او مي دهد. از اين روايت شريف به خوبي استفاده مي شود که امام حسين عليه السلام چه جايگاه و مقامي در نزد خداوند متعال دارد! به راستي امام حسين عليه السلام، اين جايگاه را تنها از اين روي بدست آورد که فرمان بردار محض بود، و تمام حرکات و سکناتش در راه رضاي الهي بود، و براي رضاي او قيام کرد. امام صادق عليه السلام در زيارت اربعين امام حسين عليه السلام، هدف از قيام آن حضرت را اينگونه بيان مي کند. «... وبذل مهجته فيک ليستنقذ عبادک من الجهال? و حير? الضلال?...» خداوندا امام حسين عليه السلام جانش را در راه تو فدا کرد براي اينکه بندگان تورا از جهالت و حيرت و سرگرداني و گمراهي نجات بخشد. در اين فراز هدف از قيام امام حسين عليه السلام نجات دادن مردم از جهالت بيان شده است. جهالت يک معناي عرفي دارد که به معنايي ناداني است که حقيقتا بني اميه مردم را غرق در ناداني گردانيده بودن شما در تاريخ بيبينيد، معاويه براي خودن کدو دستور مي دهد که آن را مانند حيوانات ذبح نمايد. از طرف ديگر امام علي عليه السلام، مجبور مي شود که به پيروانش بخش نامه صادر نمايد که کدو ذبح ندارد و مانند ساير سيفي جات است. از طرف ديگر جهالت در قرآن کريم به معنا هاي ديگري نيز آمده است. انتخاب گناه يکي از معاني جهالت است که در قرآن کريم سوره يوسف آمده است.«َربِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ? وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ» پرور دگارا زندان براي من بهتر است از آن چيزي که اين زنها از من خواهند، پروردگارا اگر تو کيد اينها را از من بر نگرداني من هم به آنها متمايل مي شوم ، در نتيجه از جاهلين قرار مي گيرم. در اين آيه مبارکه جهالت به معناي انتخاب گناه آمده است. اگر ما مي خواهيم از امام حسين عليه السلام پيروي کنيم بايد بدنبال تحقق اهداف آن حضرت باشيم. اولين هدف از قيام امام حسين عليه السلام، نجات مردم از گناه بوده است. بنابر اين ما بايد کاري بکنيم که  در قدم اول خود مان گناه نکنيم و در قدم بعد ديگران را امر به معروف و نهي از منکر نمائيم تا بتوانيم از پيروان واقعي امام حسين عليه السلام باشيم. والسلام